實踐慈愛

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實踐慈愛


創世記 40:12-14, 23; 路加福音 10:25-37
「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。」 - 詩 103:8

　　在耶穌的比喻中，好撒瑪利亞人動了慈心，他把別人的需要放在他自己的需要之上。更恰當的說法是，他「實踐了慈心」，因為慈心不單是某種態度或感受，這位撒瑪利亞人用他的手為被劫的人包裹傷處，扶傷者騎上他的驢子，又留下銀子給店主，讓傷者在店裏療養。

　　履行以恩慈待人的應許是要付代價的，而違背這應許往往會傷害別人。約瑟請求同囚的犯人得釋放時施恩與他，但這人忘記這樣做，聖經沒有告訴我們，他為何忘記了，這酒政沒有對約瑟守施恩的諾言，以致約瑟在監牢裏呆了兩年。

　　有一句希伯來諺語這樣說：「恩慈是律法的起點和終點。」這句話回應詩篇119:149所說的：「求你照你的慈愛聽我的聲音；耶和華啊，求你照你的典章將我救活。」有些聖經譯本，把「慈愛」這個字翻譯為「恩慈仁愛」，譯得真是美麗啊！由於主是慈愛的，祂的律法為慈愛之道立下了典範。你有沒有留意到，撒瑪利亞人的善行，正是先愛神然後愛人如己的例子？這就是神律法的重心了。

　　實踐慈愛也就等同於把嫉妒的眼晴挖出來，因為我們是以主的眼目看我們的鄰舍，而主是不輕易發怒，且有豐盛的慈愛的。

禱告

神啊，祢一直向我施慈愛，求祢幫助我也以慈愛待人，又讓我以祢的眼目看事物，好叫我有完美的視力。奉耶穌的名祈求，阿們。


創世記 40:12-14, 23; 路加福音 10:25-37

12 約瑟對他說：「你所做的夢是這樣解：三根枝子就是三天，
13 三天之內，法老必提你出監，叫你官復原職，你仍要遞杯在法老的手中，和先前做他的酒政一樣。
14 但你得好處的時候，求你記念我，施恩於我，在法老面前提說我，救我出這監牢。
23 酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。
25 有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子，我該做什麼才可以承受永生？」
26 耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」
27 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神，又要愛鄰舍如同自己。」
28 耶穌說：「你回答的是。你這樣行，就必得永生。」
29 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」
30 耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
31 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他，就從那邊過去了。
32 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
33 唯有一個撒馬利亞人行路來到那裡，看見他，就動了慈心，
34 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
35 第二天拿出二錢銀子來，交給店主說：『你且照應他，此外所費用的，我回來必還你。』
36 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」
37 他說：「是憐憫他的。」耶穌說：「你去照樣行吧。」 

简

实践慈爱

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创世记 40:12-14, 23; 路加福音 10:25-37
“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。” - 诗 103:8

　　在耶稣的比喻中，好撒玛利亚人动了慈心，他把别人的需要放在他自己的需要之上。更恰当的说法是，他“实践了慈心”，因为慈心不单是某种态度或感受，这位撒玛利亚人用他的手为被劫的人包裹伤处，扶伤者骑上他的驴子，又留下银子给店主，让伤者在店里疗养。

　　履行以恩慈待人的应许是要付代价的，而违背这应许往往会伤害别人。约瑟请求同囚的犯人得释放时施恩与他，但这人忘记这样做，圣经没有告诉我们，他为何忘记了，这酒政没有对约瑟守施恩的诺言，以致约瑟在监牢里呆了两年。

　　有一句希伯来谚语这样说：“恩慈是律法的起点和终点。”这句话回应诗篇119:149所说的：“求你照你的慈爱听我的声音；耶和华啊，求你照你的典章将我救活。”有些圣经译本，把“慈爱”这个字翻译为“恩慈仁爱”，译得真是美丽啊！由于主是慈爱的，祂的律法为慈爱之道立下了典范。你有没有留意到，撒玛利亚人的善行，正是先爱神然后爱人如己的例子？这就是神律法的重心了。

　　实践慈爱也就等同于把嫉妒的眼晴挖出来，因为我们是以主的眼目看我们的邻舍，而主是不轻易发怒，且有丰盛的慈爱的。

祷告

神啊，祢一直向我施慈爱，求祢帮助我也以慈爱待人，又让我以祢的眼目看事物，好叫我有完美的视力。奉耶稣的名祈求，阿们。


创世记 40:12-14, 23; 路加福音 10:25-37

12 约瑟对他说：“你所做的梦是这样解：三根枝子就是三天，
13 三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前做他的酒政一样。
14 但你得好处的时候，求你记念我，施恩于我，在法老面前提说我，救我出这监牢。
23 酒政却不记念约瑟，竟忘了他。
25 有一个律法师起来试探耶稣，说：“夫子，我该做什么才可以承受永生？”
26 耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”
27 他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。”
28 耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”
29 那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”
30 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。
31 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。
32 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。
33 唯有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，
34 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。
35 第二天拿出二钱银子来，交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’
36 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”
37 他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。” 

英

Doing Kindness

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Genesis 40:12-14, 23; Luke 10:25-37
The LORD is compassionate and gracious, slow to anger, abounding in love. — Psalm 103:8

In Jesus’ parable, the good Samaritan showed kindness by placing the needs of another person ahead of his own. It may be better to say he “did a kindness” because kindness is more than an attitude or a feeling. The Samaritan used his hands to soothe wounds, lift the beaten man’s body onto his donkey, and pay out hard cash for recuperation at the inn.

Keeping a promise to be kind can be costly, and failing to keep such a promise can be hurtful. A fellow prisoner forgot Joseph’s request to be kind to him. We aren’t told why he forgot, but the cupbearer’s failure to do a kindness left Joseph in prison for two more years.

A Hebrew proverb — “kindness is the beginning and the end of the law” — echoes Psalm 119:149: “Hear my voice in accordance with your love; preserve my life, LORD, according to your laws.” In some versions of the Bible, the word “love” here is translated as “lovingkindness.” That’s beautiful. Because the Lord is kind, his law gives shape to the way of kindness. Did you notice that the Samaritan’s kindness was an example of loving God first and loving his neighbor as himself? That is the heart of God’s law.

Doing kindness also plucks out the envious eye, for it sees the neighbor with the eyes of our Lord, who is slow to anger and full of kindness and love.

Prayer

You have been kind to me, Lord; help me to act in kindness to others. Give me your eyes to see, that my sight may become whole. In Jesus, Amen.