美好、简单而有力量

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美好、简单而有力量


诗篇37:1-8
"当止住怒气, 离弃忿怒; 不要心怀不平, 以致作恶。" 诗37:8

　　在诗篇第37篇的头几节经文中, 我们不难找出许多安静而有力量的话: "倚靠"、"行善"、"住在"、 "以……为乐"、"交托"、"默然倚靠"和"等候"。

　　这些话全都是指着耶和华说的, 诗人嘱咐我们要"倚靠耶和华"、"要以耶和华为乐"、"当将你的事交托耶和华"、"你当默然倚靠耶和华"、"耐性等候祂"; 而我们只能倚靠耶和华的力量"行善"; 只能按神赐给我们的 "住在地上"; 只能仰赖耶和华的应许和供应, "以祂的信实为粮"。

　　这些经文三度提出不要为"作恶的心怀不平", 我们很快便会找出原因, 因为当我们"心怀不平", 就不会倚靠耶和华, 不会以祂为乐, 不会将自己的事交托祂, 不会默然倚靠祂, 也不会耐性等候祂。当我们"心怀不平", 就不会行善, 不会住在主里, 也不会以祂的信实为粮。

　　"为作恶的心怀不平"有如白蚁, 会慢慢侵蚀我们对主的倚靠; "心怀不平"会耗尽我们的喜乐, 令我们感到绝望枯干; "心怀不平"会喋喋不休, 扰乱我们的心神, 夺走我们的平安。

　　倚靠耶和华与"为作恶的心怀不平", 是无法并存的。

　　大斋节期间, 愿我们弃绝"为作恶的心怀不平", 让信心充满我们的生命。

禱告

主啊, 为了奉祢荣耀的名, 为了别人的好处, 以及我们内心的平安, 求祢救我们脱离"为作恶的心怀不平"。奉耶稣的名求。阿们。

(听歌默想: 求主充满我 (赞美之泉) 土豆   YouTube )

诵读: 武爽   片头: 张妙阳


诗篇37:1-8
1 不要为作恶的心怀不平, 也不要向那行不义的生出嫉妒。
2 因为他们如草快被割下, 又如青菜快要枯干。
3 你当倚靠耶和华而行善, 住在地上, 以他的信实为粮;
4 又要以耶和华为乐, 他就将你心里所求的赐给你。
5 当将你的事交托耶和华, 并倚靠他, 他就必成全。
6 他要使你的公义如光发出, 使你的公平明如正午。
7 你当默然倚靠耶和华, 耐性等候他; 不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
8 当止住怒气, 离弃忿怒; 不要心怀不平, 以致作恶。
简

美好、简单而有力量


诗篇37:1-8
"当止住怒气, 离弃忿怒; 不要心怀不平, 以致作恶。" 诗37:8

　　在诗篇第37篇的头几节经文中, 我们不难找出许多安静而有力量的话: "倚靠"、"行善"、"住在"、 "以……为乐"、"交托"、"默然倚靠"和"等候"。

　　这些话全都是指着耶和华说的, 诗人嘱咐我们要"倚靠耶和华"、"要以耶和华为乐"、"当将你的事交托耶和华"、"你当默然倚靠耶和华"、"耐性等候祂"; 而我们只能倚靠耶和华的力量"行善"; 只能按神赐给我们的 "住在地上"; 只能仰赖耶和华的应许和供应, "以祂的信实为粮"。

　　这些经文三度提出不要为"作恶的心怀不平", 我们很快便会找出原因, 因为当我们"心怀不平", 就不会倚靠耶和华, 不会以祂为乐, 不会将自己的事交托祂, 不会默然倚靠祂, 也不会耐性等候祂。当我们"心怀不平", 就不会行善, 不会住在主里, 也不会以祂的信实为粮。

　　"为作恶的心怀不平"有如白蚁, 会慢慢侵蚀我们对主的倚靠; "心怀不平"会耗尽我们的喜乐, 令我们感到绝望枯干; "心怀不平"会喋喋不休, 扰乱我们的心神, 夺走我们的平安。

　　倚靠耶和华与"为作恶的心怀不平", 是无法并存的。

　　大斋节期间, 愿我们弃绝"为作恶的心怀不平", 让信心充满我们的生命。

祷告

主啊, 为了奉祢荣耀的名, 为了别人的好处, 以及我们内心的平安, 求祢救我们脱离"为作恶的心怀不平"。奉耶稣的名求。阿们。

(听歌默想: 求主充满我 (赞美之泉) 土豆   YouTube )

诵读: 武爽   片头: 张妙阳


诗篇37:1-8
1 不要为作恶的心怀不平, 也不要向那行不义的生出嫉妒。
2 因为他们如草快被割下, 又如青菜快要枯干。
3 你当倚靠耶和华而行善, 住在地上, 以他的信实为粮;
4 又要以耶和华为乐, 他就将你心里所求的赐给你。
5 当将你的事交托耶和华, 并倚靠他, 他就必成全。
6 他要使你的公义如光发出, 使你的公平明如正午。
7 你当默然倚靠耶和华, 耐性等候他; 不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
8 当止住怒气, 离弃忿怒; 不要心怀不平, 以致作恶。
英

GOOD, SIMPLE, STRONG WORDS


Psalm 37:1-8
"Refrain from anger and turn from wrath; do not fret—it leads only to evil." —Psalm 37:8

We find many quiet but powerful words in the early verses of Psalm 37—"trust," "do good," "dwell," "enjoy," "delight," "commit," "be still," "wait."

And all these words are used in reference to the Lord. The psalmist calls us to "trust in the LORD"; "take delight in the LORD"; "commit your way to the LORD"; "be still before the LORD"; "wait patiently for him." And we can only "do good" in the strength of the Lord. We can only "dwell in the land" that God gives us. We can only "enjoy safe pasture" that the Lord promises and provides for us.

Fretting is discouraged three times in these verses. It doesn't take long to figure out why. When we fret, we do not trust in the Lord, we do not delight in the Lord, we do not commit our way to the Lord, we are not still before the Lord, and we do not wait patiently for the Lord. When we fret, we do not do good, we do not dwell with God, and we do not enjoy the Lord's safe pasture.

Fretting, like a termite, nibbles at the trusses of trust. Fretting dehydrates our delight into the dryness of despair. Fretting babbles and gabbles away our stillness.

Trusting in the Lord and fretting are incompatible.

Lent is a good time to turn aside from fretting and be filled with faith.

Prayer

Lord, release us from fretting—for the glory of your name, for the good of others, and for our own peace. In your name we hope. Amen.

"