兄弟相争

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兄弟相争


俄巴底亚书8-21
“国度就归耶和华了。”俄21节

以色列一直处于兄弟相争的矛盾中，这情形始于利百加怀孕时，她的孪生儿子雅各和以扫，在腹中互相摔跤（创世记25:22）。在两兄弟的成长过程中，二人的关系一直处于紧张状态，甚至互相仇视（创世记27章）。

后来，这两兄弟各自立国，雅各是以色列人的始祖，以扫则是以东人的始祖。然而两国互为仇敌，当以色列受苦时，以东就开心；当以色列国力疲弱时，以东就挥军进攻；当以色列被敌国攻陷时，以东就幸灾乐祸。

耶和华借先知俄巴底亚应许以色列会复国，最终的胜利不会属乎以东。神会惩罚以东欺压以色列的罪，并为以色列平反。公义必胜！

这个应许在基督里兑现了。当耶稣降生时，身为以东人（以土买人）的希律王想杀害以色列人耶稣，但神保守耶稣，反而使希律迅速灭亡（马太福音2章）。最后，在十字架上，耶稣战胜了统治今世国度那罪恶与死亡的权势。

今天，我们同样也身处这矛盾的国度中，尽管我们要与罪恶及其后果挣扎纠缠，但神在耶稣里已经得胜！或许罪恶有时似乎得胜，但它与黑暗不会长存，因为“国度就归耶和华了。”

禱告

全能的神，求祢用祢得胜的确据安慰我们，并保守我们在面对逆境时能够刚强。奉耶稣的名求，阿们。

(听歌默想: 恩典的记号 - 泥土音乐 土豆   YouTube )

诵读: 安平   片头: 张妙阳


俄巴底亚书8-21
8耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人？从以扫山除灭聪明人？
9 提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除。
10因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。
11当外人掳掠雅各的财物，外邦人进入他的城门，为耶路撒冷拈阄的日子，你竟站在一旁，像与他们同伙。
12你兄弟遭难的日子，你不当瞪眼看着；犹大人被灭的日子，你不当因此欢乐；他们遭难的日子，你不当说狂傲的话。
13我民遭灾的日子，你不当进他们的城门；他们遭灾的日子，你不当瞪眼看着他们受苦；他们遭灾的日子，你不当伸手抢他们的财物；
14你不当站在岔路口剪除他们中间逃脱的；他们遭难的日子，你不当将他们剩下的人交付仇敌。
15耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行，他也必照样向你行；你的报应必归到你头上。
16你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯，万国也必照样常常地喝；且喝且咽，他们就归于无有。
17在锡安山必有逃脱的人，那山也必成圣；雅各家必得原有的产业。
18 雅各家必成为大火；约瑟家必为火焰；以扫家必如碎秸；火必将他烧着吞灭。以扫家必无余剩的。这是耶和华说的。
19南地的人必得以扫山；高原的人必得非利士地，也得以法莲地和撒马利亚地；便雅悯人必得基列。
20在迦南人中被掳的以色列众人必得地直到撒勒法；在西法拉中被掳的耶路撒冷人必得南地的城邑。
21必有拯救者上到锡安山，审判以扫山；国度就归耶和华了。
简

兄弟相争


俄巴底亚书8-21
“国度就归耶和华了。”俄21节

以色列一直处于兄弟相争的矛盾中，这情形始于利百加怀孕时，她的孪生儿子雅各和以扫，在腹中互相摔跤（创世记25:22）。在两兄弟的成长过程中，二人的关系一直处于紧张状态，甚至互相仇视（创世记27章）。

后来，这两兄弟各自立国，雅各是以色列人的始祖，以扫则是以东人的始祖。然而两国互为仇敌，当以色列受苦时，以东就开心；当以色列国力疲弱时，以东就挥军进攻；当以色列被敌国攻陷时，以东就幸灾乐祸。

耶和华借先知俄巴底亚应许以色列会复国，最终的胜利不会属乎以东。神会惩罚以东欺压以色列的罪，并为以色列平反。公义必胜！

这个应许在基督里兑现了。当耶稣降生时，身为以东人（以土买人）的希律王想杀害以色列人耶稣，但神保守耶稣，反而使希律迅速灭亡（马太福音2章）。最后，在十字架上，耶稣战胜了统治今世国度那罪恶与死亡的权势。

今天，我们同样也身处这矛盾的国度中，尽管我们要与罪恶及其后果挣扎纠缠，但神在耶稣里已经得胜！或许罪恶有时似乎得胜，但它与黑暗不会长存，因为“国度就归耶和华了。”

祷告

全能的神，求祢用祢得胜的确据安慰我们，并保守我们在面对逆境时能够刚强。奉耶稣的名求，阿们。

(听歌默想: 恩典的记号 - 泥土音乐 土豆   YouTube )

诵读: 安平   片头: 张妙阳


俄巴底亚书8-21
8耶和华说：到那日，我岂不从以东除灭智慧人？从以扫山除灭聪明人？
9 提幔哪，你的勇士必惊惶，甚至以扫山的人都被杀戮剪除。
10因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。
11当外人掳掠雅各的财物，外邦人进入他的城门，为耶路撒冷拈阄的日子，你竟站在一旁，像与他们同伙。
12你兄弟遭难的日子，你不当瞪眼看着；犹大人被灭的日子，你不当因此欢乐；他们遭难的日子，你不当说狂傲的话。
13我民遭灾的日子，你不当进他们的城门；他们遭灾的日子，你不当瞪眼看着他们受苦；他们遭灾的日子，你不当伸手抢他们的财物；
14你不当站在岔路口剪除他们中间逃脱的；他们遭难的日子，你不当将他们剩下的人交付仇敌。
15耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行，他也必照样向你行；你的报应必归到你头上。
16你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯，万国也必照样常常地喝；且喝且咽，他们就归于无有。
17在锡安山必有逃脱的人，那山也必成圣；雅各家必得原有的产业。
18 雅各家必成为大火；约瑟家必为火焰；以扫家必如碎秸；火必将他烧着吞灭。以扫家必无余剩的。这是耶和华说的。
19南地的人必得以扫山；高原的人必得非利士地，也得以法莲地和撒马利亚地；便雅悯人必得基列。
20在迦南人中被掳的以色列众人必得地直到撒勒法；在西法拉中被掳的耶路撒冷人必得南地的城邑。
21必有拯救者上到锡安山，审判以扫山；国度就归耶和华了。
英

SIBLING RIVALRY


Obadiah 8-21
"And the kingdom will be the LORD's." —Obadiah 21

Israel lived with sibling rivalry. The conflict began in Rebekah's womb, as her twins, Jacob and Esau, wrestled one another (Genesis 25:22). As the brothers grew, they lived in tension—even hatred—with each other (Genesis 27).

Each brother fathered a nation. Jacob fathered the Israelites, and Esau the Edomites. The two nations lived as enemies. When Israel suffered, Edom delighted. When Israel was weak, Edom attacked. And when Israel was overtaken by enemy nations, Edom gloated.

Through the prophet Obadiah the Lord promised that Israel would rise again, and Edom would not claim ultimate victory. In fact, God would punish Edom for their mistreatment of Israel, and he would vindicate Israel. Justice would prevail!

This promise is realized in Christ. When Jesus was born, King Herod, an Edomite (Idumean), tried to kill Jesus, an Israelite. But God preserved Jesus, and Herod soon died (Matthew 2). Then eventually at the cross, Jesus defeated the powers of sin and death that hold sway over all the kingdoms of this world.

We too live in conflict with the kingdoms of this world. We struggle with sin and its effects, but we know that in Jesus, God has already won the victory! Sin may seem to triumph at times, but sin and darkness will not prevail because "the kingdom will be the LORD's."

Prayer

All powerful God, comfort us with the assurance of your victory, and keep us strong in the face of adversity. In Jesus, Amen.

"