存敬畏基督的心

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存敬畏基督的心


彼得前書 3:1-6
「又當存敬畏基督的心,彼此順服。你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。」 - 弗 5:21-22

保羅以一條命令開始了這一段:當存敬畏基督的心,彼此順服。這與尚不完美的家庭生活有關——雖然作為基督徒,我們已經屬於神的國度,但我們仍然生活在一個破碎的世界裡。

家庭是學習生活的理想場所。通過家庭關係,我們可以學會愛、尊重、順服和感恩。因此,《聖經》非常重視夫妻關係。與開篇的命令相呼應,保羅指出妻子要順服丈夫。這裡順服的動機不是基於恐懼,而是源於對主的順服。在父母出於對基督的敬畏而彼此順服的環境中長大的孩子,更有可能以這種基督般的姿態來處理他們之間的關係。而這種姿態能夠對孩子的生活和整個社會產生真正的影響。

然而,保羅並不是在呼籲妻子們盲目地、被迫地順服,這一點怎麼強調都不為過。相反,他呼籲女性出於對主的敬畏而主動地順服。這種彼此順服是怎樣的呢?基督的榜樣對我們有何指導意義?在基督裡,我們可以選擇彼此順服,同時使得所有家庭成員都獲益,在教會裡也是一樣。

禱告

聖靈啊,請指引我們出於對基督的敬畏而彼此順服。阿們。


彼得前書 3:1-6

1你們做妻子的,要順服自己的丈夫。這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來,
2這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。
3你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為裝飾,
4只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為裝飾,這在神面前是極寶貴的。
5因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為裝飾,順服自己的丈夫,
6就如撒拉聽從亞伯拉罕,稱他為主。你們若行善,不因恐嚇而害怕,便是撒拉的女兒了。

存敬畏基督的心


彼得前书 3:1-6
“又当存敬畏基督的心,彼此顺服。你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。” - 弗 5:21-22

保罗以一条命令开始了这一段:当存敬畏基督的心,彼此顺服。这与尚不完美的家庭生活有关——虽然作为基督徒,我们已经属于神的国度,但我们仍然生活在一个破碎的世界里。

家庭是学习生活的理想场所。通过家庭关系,我们可以学会爱、尊重、顺服和感恩。因此,《圣经》非常重视夫妻关系。与开篇的命令相呼应,保罗指出妻子要顺服丈夫。这里顺服的动机不是基于恐惧,而是源于对主的顺服。在父母出于对基督的敬畏而彼此顺服的环境中长大的孩子,更有可能以这种基督般的姿态来处理他们之间的关系。而这种姿态能够对孩子的生活和整个社会产生真正的影响。

然而,保罗并不是在呼吁妻子们盲目地、被迫地顺服,这一点怎么强调都不为过。相反,他呼吁女性出于对主的敬畏而主动地顺服。这种彼此顺服是怎样的呢?基督的榜样对我们有何指导意义?在基督里,我们可以选择彼此顺服,同时使得所有家庭成员都获益,在教会里也是一样。

祷告

圣灵啊,请指引我们出于对基督的敬畏而彼此顺服。阿们。


彼得前书 3:1-6

1你们做妻子的,要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来,
2这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
3你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰,
4只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰,这在神面前是极宝贵的。
5因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为装饰,顺服自己的丈夫,
6就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。

Out of Reverence for Christ


1 Peter 3:1-6
"Submit to one another out of reverence for Christ. Wives, submit yourselves to your own husbands as you do to the Lord." - Ephesians 5:21-22

Paul starts this section with a command: submit to one another out of reverence for Christ. And this connects with family life, which is not yet perfect—for although, as Christians, we already belong to the kingdom of God, we still live in a broken world.

The family is the ideal place to learn about life. Through family relationships we can learn love, respect, obedience, and gratitude. So the Bible places great importance on the husband-wife relationship. Echoing his opening command, Paul states that women are to submit to their husbands. The motivation here is not submission based on fear, but submission that flows from one’s submission to the Lord. Children who grow up with parents who submit to one another out of reverence for Christ will be more likely to approach their relationships with this Christlike posture. And this posture has the power to make a real impact on the children’s lives and on society in general.

It cannot be overstated, however, that Paul is not calling wives to blind, forced submission. He is instead calling women to freely submit out of reverence to the Lord. What does this kind of submission to one another look like? How is Christ’s model a guide for us? In Christ we can choose to submit to one another in ways that encourage the flourishing of all family members as well as the church.

Prayer

Spirit, guide us in how to live in submission to one another out of reverence for Christ. Amen.