以眼還眼

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以眼還眼


利未記 24:17-22;馬太福音 5:38-42
「『只是我告訴你們,不要與惡人作對。』」 - 太 5:39

你有沒有曾經想過要報復?可能是因為同事竊取了你努力工作的功勞,又或者其他人不當的行為,令你受到指責。有人用說話或行動傷害了你,想去扯平是很自然的。但通常我們不會單單扯平,我們還會想進一步報復,便會引起惡性的循環,可以導至家庭破碎、社區分裂甚至國家滅亡。

今天所讀的利未記經文,應用了我們昨天讀過的故事中的律法,這令我們想起兩件事。第一,不論我們是否生出來便是神約的子民,所有與神立約之民都要遵守約的要求。公平是適用於每一個人的。第二,當我們受到傷害,神的律法限制我們可要求的賠償:「以眼還眼」(不能再多些)。例如你傷害或殺死了鄰居的動物,他可以從你的動物中取回一隻,但不可以取兩隻。正確地實施公平是應有限制的。

然而,耶穌更進一步挑戰我們,去向傷害了我們的人表達愛心。事實上,神便是這樣待我們的!雖然我們犯罪是該死的,但神並沒有要我們填命,祂反而藉著基督為我們犧牲自己,來向我們施憐憫。當我們看見神怎樣付出額外的努力,向我們施憐憫時,我們也可以用「連… 臉也轉過來」的態度,去對待傷害過我們的人。

禱告

仁慈的神,我們雖然犯了罪,祢仍然以憐憫回應,我們真是永遠感激祢。求祢幫助我們,以祢憐憫之道去對待每一個人。阿們。


利未記 24:17-22;馬太福音 5:38-42

17 打死人的必被治死, 18 打死牲畜的必賠上牲畜,以命償命。 19 人若使他鄰舍的身體有殘疾,他怎樣行,也要照樣向他行。 20 以傷還傷,以眼還眼,以牙還牙,他怎樣叫人的身體有殘疾,也要照樣向他行。 21 打死牲畜的,必賠上牲畜;打死人的,必被治死。 22 不管是寄居的,是本地人,同歸一例。我是耶和華你們的神。」

38 「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』 39 只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打; 40 有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去; 41 有人強逼你走一里路,你就同他走二里。 42 有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。

以眼还眼


利未记 24:17-22;马太福音 5:38-42
“‘只是我告诉你们,不要与恶人作对。’” - 太 5:39

你有没有曾经想过要报复?可能是因为同事窃取了你努力工作的功劳,又或者其他人不当的行为,令你受到指责。有人用说话或行动伤害了你,想去扯平是很自然的。但通常我们不会单单扯平,我们还会想进一步报复,便会引起恶性的循环,可以导至家庭破碎、社区分裂甚至国家灭亡。

今天所读的利未记经文,应用了我们昨天读过的故事中的律法,这令我们想起两件事。第一,不论我们是否生出来便是神约的子民,所有与神立约之民都要遵守约的要求。公平是适用于每一个人的。第二,当我们受到伤害,神的律法限制我们可要求的赔偿:“以眼还眼”(不能再多些)。例如你伤害或杀死了邻居的动物,他可以从你的动物中取回一只,但不可以取两只。正确地实施公平是应有限制的。

然而,耶稣更进一步挑战我们,去向伤害了我们的人表达爱心。事实上,神便是这样待我们的!虽然我们犯罪是该死的,但神并没有要我们填命,祂反而藉着基督为我们牺牲自己,来向我们施怜悯。当我们看见神怎样付出额外的努力,向我们施怜悯时,我们也可以用“连… 脸也转过来”的态度,去对待伤害过我们的人。

祷告

仁慈的神,我们虽然犯了罪,祢仍然以怜悯回应,我们真是永远感激祢。求祢帮助我们,以祢怜悯之道去对待每一个人。阿们。


利未记 24:17-22;马太福音 5:38-42

17 打死人的必被治死, 18 打死牲畜的必赔上牲畜,以命偿命。 19 人若使他邻舍的身体有残疾,他怎样行,也要照样向他行。 20 以伤还伤,以眼还眼,以牙还牙,他怎样叫人的身体有残疾,也要照样向他行。 21 打死牲畜的,必赔上牲畜;打死人的,必被治死。 22 不管是寄居的,是本地人,同归一例。我是耶和华你们的神。”

38 “你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’ 39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打; 40 有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去; 41 有人强逼你走一里路,你就同他走二里。 42 有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。

AN EYE FOR AN EYE


Leviticus 24:17-22; Matthew 5:38-42
“I tell you, do not resist an evil person.” —Matthew 5:39

Have you ever wanted revenge? Maybe a colleague stole credit for your hard work, or you were blamed for someone else’s wrongdoing. Or if someone hurt you with their words or actions, it’s natural to want to even the score. We rarely stop there, however; usually we want revenge plus interest. This can lead to a vicious cycle that can tear apart families, fracture communities, and even destroy nations.

Today’s passage in Leviticus applies the law from the story we read yesterday, and it reminds us of two things. First, all who are part of God’s covenant people are bound by the requirements of the covenant, whether they were born into God’s people or not. Justice applies to everyone. And, second, God’s law limits what we may seek from people who have wronged us: “an eye for an eye” (and no more). For example, if you injure or kill your neighbor’s animal, they may take one of your animals from you, but not two. Justice, properly practiced, has limits.

Jesus, however, challenges us further—to extend kindness even to people who have hurt us. In fact, that’s what God has done for us! Rather than treat us as our sins deserve by demanding our life from us, the Lord extends mercy to us in Christ, who gave up his own life for our sake. When we see how God has gone the extra mile to show us mercy, we can “turn . . . the other cheek” to people who have wronged us.

Prayer

Gracious God, though we have sinned, you have answered with mercy, and we are eternally thankful. Help us to live by your way of mercy toward everyone. In Jesus, Amen.