頑强的敬拜者

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頑强的敬拜者

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士師記 18:11-31
「我們都如羊走迷，各人偏行己路 … 。」 - 賽53:6

在這裏，以賽亞對神的子民有非常貼切的描述。羊是頑强的流蕩者，牠們總是想去那些看來好像更青葱的草地吃草。

以色列民到達應許之地後不久，但支派的人便供奉把從以法蓮的米迦偷來的神像，又帶了米迦的祭司回來，這祭司被認定為摩西的孫子。但族人頑强地敬拜偶像，他們這樣做似乎持續了約三百年之久。

像眾多其他以色列人，但族人不理會神說「不可有別的神」和不可雕刻偶像來敬拜的吩咐（出埃及記 20:3-5）。儘管他們設立了祭司來表示他們忠於以色列的神，但事實上，他們所作的和迦南地附近的人沒有分別。不過，神當然應該明白，使用「打破傳統」的敬拜方式，是創新之舉-對嗎？歸根究底，多樣化豈不是人生的調味料嗎？

加了香料的食物或許是可口的，但變了質的敬拜只會蔑視和侮辱主。我們最好還是記著希伯來書 12:28-29對我們的提醒：「用虔誠、敬畏的心侍奉神，因為『我們的神乃是烈火。』」

我們應當記著，聖靈已領我們進入這偉大的牧者的羊圈裏，而聖靈也會天天提醒我們，要離棄我們頑梗的行為。在今天，惟願我們聽到並且聽從祂的聲音（詩篇 95:6-7）。

禱告

主啊，求祢幫助我們不要叫祢的聖靈擔憂。惟願我們尊崇祢，不單是在今天的敬拜中，乃是在整個星期中每天所作的每一件事上都如此。奉耶穌祈求，阿們。


士師記 18:11-31

11於是但族中的六百人，各帶兵器，從瑣拉和以實陶前往，
12上到猶大的基列耶琳，在基列耶琳後邊安營。因此那地方名叫瑪哈尼但，直到今日。
13他們從那裡往以法蓮山地去，來到米迦的住宅。
14從前窺探拉億地的五個人對他們的弟兄說：「這宅子裡有以弗得和家中的神像，並雕刻的像與鑄成的像，你們知道嗎？現在你們要想一想當怎樣行。」
15五人就進入米迦的住宅，到了那少年利未人的房內問他好。
16那六百但人各帶兵器，站在門口。
17窺探地的五個人走進去，將雕刻的像、以弗得、家中的神像並鑄成的像都拿了去；祭司和帶兵器的六百人，一同站在門口。
18那五個人進入米迦的住宅，拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像並鑄成的像，祭司就問他們說：「你們做什麼呢？」
19他們回答說：「不要作聲，用手摀口，跟我們去吧。我們必以你為父，為祭司。你做一家的祭司好呢，還是做以色列一族一支派的祭司好呢？」
20祭司心裡喜悅，便拿著以弗得和家中的神像並雕刻的像，進入他們中間。
21他們就轉身離開那裡，妻子、兒女、牲畜、財物都在前頭。
22離米迦的住宅已遠，米迦的近鄰都聚集來，追趕但人，
23呼叫但人。但人回頭問米迦說：「你聚集這許多人來做什麼呢？」
24米迦說：「你們將我所做的神像和祭司都帶了去，我還有所剩的嗎？怎麼還問我說做什麼呢？」
25但人對米迦說：「你不要使我們聽見你的聲音，恐怕有性暴的人攻擊你，以致你和你的全家盡都喪命。」
26但人還是走他們的路。米迦見他們的勢力比自己強盛，就轉身回家去了。
27但人將米迦所做的神像和他的祭司都帶到拉億，見安居無慮的民，就用刀殺了那民，又放火燒了那城。
28並無人搭救，因為離西頓遠，他們又與別人沒有來往；城在平原，那平原靠近伯利合。但人又在那裡修城居住，
29照著他們始祖以色列之子但的名字，給那城起名叫但，原先那城名叫拉億。
30但人就為自己設立那雕刻的像。摩西的孫子、革舜的兒子約拿單和他的子孫做但支派的祭司，直到那地遭擄掠的日子。
31神的殿在示羅多少日子，但人為自己設立米迦所雕刻的像也在但多少日子。

简

顽强的敬拜者

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士师记 18:11-31
“我们都如羊走迷，各人偏行己路 … 。” - 赛53:6

在这里，以赛亚对神的子民有非常贴切的描述。羊是顽强的流荡者，它们总是想去那些看来好像更青葱的草地吃草。

以色列民到达应许之地后不久，但支派的人便供奉把从以法莲的米迦偷来的神像，又带了米迦的祭司回来，这祭司被认定为摩西的孙子。但族人顽强地敬拜偶像，他们这样做似乎持续了约三百年之久。

像众多其他以色列人，但族人不理会神说“不可有别的神”和不可雕刻偶像来敬拜的吩咐（出埃及记 20:3-5）。尽管他们设立了祭司来表示他们忠于以色列的神，但事实上，他们所作的和迦南地附近的人没有分别。不过，神当然应该明白，使用“打破传统”的敬拜方式，是创新之举-对吗？归根究底，多样化岂不是人生的调味料吗？

加了香料的食物或许是可口的，但变了质的敬拜只会蔑视和侮辱主。我们最好还是记着希伯来书 12:28-29对我们的提醒：“用虔诚、敬畏的心侍奉神，因为‘我们的神乃是烈火。’”

我们应当记着，圣灵已领我们进入这伟大的牧者的羊圈里，而圣灵也会天天提醒我们，要离弃我们顽梗的行为。在今天，惟愿我们听到并且听从祂的声音（诗篇 95:6-7）。

祷告

主啊，求你帮助我们不要叫你的圣灵担忧。惟愿我们尊崇你，不单是在今天的敬拜中，乃是在整个星期中每天所作的每一件事上都如此。奉耶稣祈求，阿们。


士师记 18:11-31

11于是但族中的六百人，各带兵器，从琐拉和以实陶前往，
12上到犹大的基列耶琳，在基列耶琳后边安营。因此那地方名叫玛哈尼但，直到今日。
13他们从那里往以法莲山地去，来到米迦的住宅。
14从前窥探拉亿地的五个人对他们的弟兄说：“这宅子里有以弗得和家中的神像，并雕刻的像与铸成的像，你们知道吗？现在你们要想一想当怎样行。”
15五人就进入米迦的住宅，到了那少年利未人的房内问他好。
16那六百但人各带兵器，站在门口。
17窥探地的五个人走进去，将雕刻的像、以弗得、家中的神像并铸成的像都拿了去；祭司和带兵器的六百人，一同站在门口。
18那五个人进入米迦的住宅，拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像并铸成的像，祭司就问他们说：“你们做什么呢？”
19他们回答说：“不要作声，用手捂口，跟我们去吧。我们必以你为父，为祭司。你做一家的祭司好呢，还是做以色列一族一支派的祭司好呢？”
20祭司心里喜悦，便拿着以弗得和家中的神像并雕刻的像，进入他们中间。
21他们就转身离开那里，妻子、儿女、牲畜、财物都在前头。
22离米迦的住宅已远，米迦的近邻都聚集来，追赶但人，
23呼叫但人。但人回头问米迦说：“你聚集这许多人来做什么呢？”
24米迦说：“你们将我所做的神像和祭司都带了去，我还有所剩的吗？怎么还问我说做什么呢？”
25但人对米迦说：“你不要使我们听见你的声音，恐怕有性暴的人攻击你，以致你和你的全家尽都丧命。”
26但人还是走他们的路。米迦见他们的势力比自己强盛，就转身回家去了。
27但人将米迦所做的神像和他的祭司都带到拉亿，见安居无虑的民，就用刀杀了那民，又放火烧了那城。
28并无人搭救，因为离西顿远，他们又与别人没有来往；城在平原，那平原靠近伯利合。但人又在那里修城居住，
29照着他们始祖以色列之子但的名字，给那城起名叫但，原先那城名叫拉亿。
30但人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子、革舜的儿子约拿单和他的子孙做但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。
31神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所雕刻的像也在但多少日子。

英

Stubborn Worshipers

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Judges 18:11-31
“We all, like sheep, have gone astray, each of us has turned to our own way... ” - Isaiah 53:6

Isaiah’s description here is an apt one for God’s people. Sheep can be stubborn wanderers, always grazing where the grass looks greener.

Not long after Israel came to the promised land, the tribe of Dan set up an idol for worship, stolen from Micah in Ephraim, along with Micah’s priest, who is now identified as a grandson of Moses. Dan’s stubborn idolatry seems to have lasted about 300 years.

The people of Dan, like many others in Israel, ignored God’s instructions to have “no other gods” and to make no images for worship (Exodus 20:3-5). Even if they claimed they were committed to the God of Israel by having a priest, they were really just doing as their neighbors in the land of Canaan did. But, surely, God would understand that worshiping “outside the box” was the creative thing to do—right? After all, isn’t variety the spice of life?

Spiced food may be good, but strangely spiced worship only defies and mocks the Lord. We do well to note that Hebrews 12:28-29 reminds us to “worship God acceptably with reverence and awe, for our ‘God is a consuming fire.’”

It is good to remember that the Holy Spirit brought us into the fold of the great Shepherd, and that he daily nudges us to abandon our stubborn ways. Today, may we hear and listen to his voice (Psalm 95:6-7).

Prayer

O Lord, help us not to grieve your Holy Spirit. May we honor you not only in worship today but in all we do each day of the week. For Jesus’ sake, Amen.